Sport und Unterhaltung waren für Afroamerikaner schon immer eine Gelegenheit, wenn andere Türen geschlossen wurden.

In Bezug auf Barack Obama seien wir ehrlich Barack Obama ist eine Ikone in der afroamerikanischen Gemeinschaft. Wir respektieren das. Wir verstehen das. Afroamerikaner werden für den ersten schwarzen Präsidenten stimmen, besonders wenn er zufällig die liberale Politik in wirtschaftlichen Fragen teilt, die viele in dieser Gemeinde vertreten.

Die Beziehung des Afroamerikaners zu Afrika ist zumindest seit dem frühen neunzehnten Jahrhundert, als sich 3 000 schwarze Männer in der African Methodist Episcopal Church von Bischof Richard Allen in Philadelphia drängten, um lautstark gegen einen Plan zur Wiederbesiedlung freier Schwarzer in Afrika zu protestieren, seit langem ambivalent.

Die große Besetzung des Ensembles und die Tatsache, dass es in New York gedreht wurde, kombiniert mit vielen starken positiven Bildern, was Afroamerikaner betrifft, haben mich wirklich zu The Best Man gemacht.

Afroamerikaner, die mit Obamas linksgerichteter Politik möglicherweise nicht einverstanden waren, stimmten 2008 für ihn, weil die Wahl eines Kandidaten mit brauner Haut eine zu historische Gelegenheit war, um sie zu verpassen.

Wir können jetzt Actionfilme mit zwei Stars haben, von denen einer Afroamerikaner und einer asiatischer Amerikaner sein könnte. Einer von ihnen muss nicht weiß sein und der andere muss nicht der ethnische Kumpel sein. Wir sind weit darüber hinweg. Und ich denke, das passiert auch in der Gesellschaft.

Ich glaube, dass es Afroamerikaner gibt, die starke Akzente haben. Meine Mutter hat einen starken Akzent, meine Verwandten haben einen starken Akzent. Aber manchmal muss man sich anpassen, wenn man in die Welt des Filmfernsehtheaters eintaucht, um es den Menschen zugänglich zu machen.

In den Tagen der Segregation gab es für Afroamerikaner keinen Ort der höheren Bildung. Sie waren in vielen traditionellen Schulen einfach nicht willkommen. Und aus dieser Rückwärtspolitik heraus wuchs das Netzwerk historischer schwarzer Hochschulen und Universitäten.

Der Mob-Geist ist mit der zunehmenden Intelligenz der Afroamerikaner gewachsen.

Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass noch nie in der Geschichte dieses Planeten jemand die Fortschritte gemacht hat, die Afroamerikaner in einem Zeitraum von 30 Jahren gemacht haben, obwohl sich viele Schwarze und Weiße angelogen haben.

Mein Vater und ich haben Genetikgeschichte geschrieben. Wir waren die ersten Afroamerikaner und der erste Vater und Sohn, deren Genom sequenziert wurde.

Wirklich ist das Potenzial für jeden College-Absolventen heute enorm gut. Dies sind gute Zeiten für alle, die heute einen Hochschulabschluss haben, insbesondere für Afroamerikaner. Mit einem College-Abschluss brechen Sie heute wirklich die Arbeitslosenquote.

Unter dem Strich hat Wanda Sykes den längsten kontinuierlich dokumentierten Stammbaum aller Afroamerikaner, die wir jemals untersucht haben.

Afroamerikaner machen etwa 13 Prozent der US-Bevölkerung aus, machen aber 32 Prozent der Patienten aus, die wegen Nierenversagens behandelt werden, was einer Nierenversagensrate entspricht, die 4,2-mal höher ist als die der weißen Amerikaner.

Der Klan hatte Angst vor Einschüchterung und Mord eingesetzt, um Afroamerikaner, die nach Gerechtigkeit und Gleichheit strebten, brutal zu unterdrücken, und er versuchte, auf die jungen Arbeiter der Bürgerrechtsbewegung in Mississippi auf die gleiche Weise zu reagieren.

Ich bin der weißeste Typ, den du jemals treffen wirst. Als ich zum ersten Mal einen Afroamerikaner sah, musste mein Vater mir sagen, ich solle aufhören zu starren.

Ich denke, es gibt einen großen Unterschied zwischen dem Ausdruck des Schmerzes und der Wut, die viele Afroamerikaner und andere farbige Menschen empfinden, und der Sprache, von der ich denke, dass sie jetzt die Grenze überschreitet und in Hass geht.

Ich konnte To Sleep with Anger machen, einen sehr kraftvollen Film über Afroamerikaner, ihre Spiritualität und die Dinge, die in einer kleinen Gemeinde und einer Familie passiert sind.

Schon in jungen Jahren wurde mir beigebracht, dass mich viele Menschen als Bürger zweiter Klasse behandeln würden, weil ich Afroamerikaner und weiblich war.