In Israel, einem Land ohne natürliche Ressourcen, haben wir gelernt, unseren größten nationalen Vorteil zu schätzen: unseren Verstand. Durch Kreativität und Innovation haben wir karge Wüsten in blühende Felder verwandelt und neue Grenzen in Wissenschaft und Technologie gesetzt.
Lassen Sie beide Seiten versuchen, die Wunder der Wissenschaft anstelle ihrer Schrecken zu beschwören. Lassen Sie uns gemeinsam die Sterne erkunden, die Wüsten erobern, Krankheiten ausrotten, die Tiefen des Ozeans erschließen und Kunst und Handel fördern.
Literatur fügt der Realität hinzu, sie beschreibt sie nicht einfach. Es bereichert die notwendigen Kompetenzen, die das tägliche Leben erfordert und bietet, und bewässert in dieser Hinsicht die Wüsten, zu denen unser Leben bereits geworden ist.
Von den Weltkriegen Europas bis in den Dschungel des Fernen Ostens, von den Wüsten des Nahen Ostens bis zum afrikanischen Kontinent und sogar hier auf unserer eigenen Hemisphäre haben unsere Veteranen die Welt zu einem besseren Ort gemacht und Amerika zu dem großen Land, das wir heute sind.
Ich träume von der Verwirklichung der Einheit Afrikas, in der sich ihre Führer zusammenschließen, um die Probleme dieses Kontinents zu lösen. Ich träume von unseren riesigen Wüsten unserer Wälder all unserer großen Wildnis.
Gott sei Dank können die Menschen nicht fliegen und den Himmel und die Erde verwüsten.
Die offizielle Ausbildung erzählte den Menschen fast nichts von der Natur all dieser Dinge an den Küsten und in den Redwood-Wäldern in den Wüsten und in den Ebenen.
Kein Wunder, dass die Filmindustrie in der Wüste in Kalifornien begann, wo sie wie alle Wüstenbewohner von ihren Gebäuden träumen, anstatt sie zu entwerfen.
Das Leben ist das Wüstenleben, der Einsamkeitstod verbindet uns mit der großen Mehrheit.
Dichter sagen, dass die Wissenschaft die Schönheit der Sterne wegnimmt - bloße Klumpen von Gasatomen. Auch ich kann die Sterne in einer Wüstennacht sehen und fühlen. Aber sehe ich weniger oder mehr?
Die Existenz inhärenter Grenzen der Erfahrung regelt in keiner Weise die Frage nach der Unterordnung der Tatsachen der menschlichen Welt unter unser Wissen über Materie.