Dafür sind die Feiertage da - damit eine Person die Geschichten erzählt und eine andere sie bestreitet. Ist das nicht der irische Weg?

Ich möchte nicht, dass Leute ein Haus dekorieren oder einen Garten graben. Leute wie Jonathan Ross haben dort letztes Weihnachten eine Auszeichnung bekommen. Wozu? Er singt keinen Tanz und erzählt keine Witze, oder?

Warum nicht mit der Welt teilen, wie sie ist, und ihnen meine Gefühle über meine Katze erzählen und wie ich mit meinen Kindern gespielt habe und wie süchtig ich nach Weihnachten bin und wie es nach Kiefernnadeln riecht und meine Kinder lachen hört.

Besser die unhöflichste Arbeit, die eine Geschichte erzählt oder eine Tatsache aufzeichnet, als die reichste ohne Bedeutung.

Mein Großvater hat mir einmal erzählt, dass es zwei Arten von Menschen gibt: diejenigen, die die Arbeit machen, und diejenigen, die den Kredit aufnehmen. Er sagte mir, ich solle versuchen, in der ersten Gruppe zu sein, da gab es viel weniger Konkurrenz.

Es ist mir egal, was die Leute den Kindern erzählen - wenn man an den Weihnachtsmann, den Osterhasen und die Zahnfee glaubt, tut eine weitere Fib nicht weh. Aber ich bin wütend über die wachsende Vorstellung, dass alle Frauen schön sind oder sein können.

Als ich Living in the Light schrieb, wollte ich erzählen, wie ich mein eigenes Leben lebe, und die Menschen ermutigen, ihre eigene innere Weisheit zu nutzen.

Fragen Sie Elizabeth ist eine Gemeinschaft von Stimmen. Ich stehe nicht auf einem Podium und erzähle den Menschen, wie sie ihr Leben führen sollen. Es sind Mädchen, die sich gegenseitig helfen, ihre Weisheit und Ratschläge auszutauschen, und ich schaffe einen Raum, in dem sie es tun können.

Ein Anwalt, den ich einmal kannte, erzählte mir von einem seltsamen Fall, einer Suffragette, die nie geheiratet hatte. Nach ihrem Tod öffnete er ihren Koffer und entdeckte 50 Brautkleider.

Sie erzählt genug Notlügen, um eine Hochzeitstorte zu vereisen.

Mein Vater gehört zu der Generation, die in den 1940er Jahren den Krieg geführt hat. Als ich ein Kind war, erzählte mir mein Vater Geschichten - nicht so viele, aber es bedeutete mir viel. Ich wollte wissen, was damals mit der Generation meines Vaters passiert ist. Es ist eine Art Vererbung der Erinnerung daran.

Wir hatten gute weiße Freunde, die uns davon abraten, den Kriegspfad einzuschlagen. Mein Freund und Bruder Mr. Chapman erzählte uns, wie der Krieg enden würde.

Ich werde mit den Republikanern verhandeln. Wenn sie aufhören, Lügen über Demokraten zu erzählen, werden wir aufhören, die Wahrheit über sie zu sagen.

Alle geben jetzt zu, dass die Apartheid falsch war und ich habe nur den Leuten erzählt, die wissen wollten, woher ich komme, wie wir in Südafrika gelebt haben. Ich habe der Welt nur die Wahrheit gesagt. Und wenn meine Wahrheit dann politisch wird, kann ich nichts dagegen tun.

Für mich ist Entsetzen, wenn ich jemanden lügen sehe. Ich meine eine Person, die ich kenne. Ein Freund. Und er sagt mir etwas, das ich akzeptiere. Und dann plötzlich, als er oder sie es erzählt, gibt es etwas, das sie verrät. Sie sagen mir nicht die Wahrheit.

Der Erzähler einer wunderbaren Geschichte hat ihm den Spielraum erlaubt. Wir geben uns mit weniger als der absoluten Wahrheit zufrieden.

Wenn die Republikaner aufhören, Lügen über die Demokraten zu erzählen, werden wir aufhören, die Wahrheit über sie zu sagen.

Eine Lüge, die oft genug erzählt wird, wird zur Wahrheit.

Die Wahrheit ist so selten, dass es herrlich ist, sie zu erzählen.

Nehmen wir an, ein sowjetischer Austauschstudent in den 70er Jahren würde zurückgehen und dem KGB von Menschen, Orten und Dingen erzählen, die er gesehen und getan hatte und an denen er beteiligt war. Dies ist keine wirkliche Spionage, es gibt keinen Vertrauensbruch.

Das Problem, keine Kamera zu haben, ist, dass man der Analyse eines Reporters vertrauen muss, der Ihnen erzählt, was im Gerichtssaal passiert ist. Sie müssen den Filtereffekt der eigenen Vorurteile dieser Person berücksichtigen.

Ich habe neulich jemandem erzählt, dass es in diesem Geschäft technisch eine solche Hierarchie gibt. Sie haben einen Film, der ideal ist, dann haben Sie Fernsehen und Dinge wie Web-Serien beanspruchen nicht so viel Glaubwürdigkeit, aber Tatsache ist, wenn das Material solide ist und ich an das beteiligte Team glaube und ihm vertraue, ist es mir egal, welches Format es ist.

Als Historiker vertraue ich auf meine Fähigkeit, eine Menge Informationen aufzunehmen und eine Geschichte zu erzählen, die sich darum dreht.

Früher hatte ich Vertrauen zu Reportern. Gib ihnen Kugeln. Das waren die alten Zeiten. Es ist sehr seltsam, wenn man eine Geschichte erzählt und sie nicht richtig herauskommt.