Ein Text des tibetischen Buddhismus beschreibt die Zeit des Todes als eine einzigartige Gelegenheit zur spirituellen Befreiung von den Zyklen von Tod und Wiedergeburt und als eine Zeit, die unsere nächste Inkarnation bestimmt.
Keine Gesellschaft hat es geschafft, die menschliche Traurigkeit zu beseitigen. Kein politisches System kann uns von dem Schmerz befreien, von unserer Angst vor dem Tod zu leben, unserem Durst nach dem Absoluten. Es ist der menschliche Zustand, der den sozialen Zustand lenkt, nicht umgekehrt.
Wir wollen, dass unsere Idole tot sind, weil dies den Tod weniger beängstigend macht.
Der Tod ist nicht die größte Angst, die wir haben. Unsere größte Angst besteht darin, das Risiko einzugehen, am Leben zu sein - das Risiko, am Leben zu sein und auszudrücken, was wir wirklich sind.
Es ist nichts Falsches am Leiden, wenn Sie für einen Zweck leiden. Unsere Revolution hat weder Gefahr noch Tod abgeschafft. Gefahr und Tod haben sich einfach gelohnt.
Wir feiern nicht den Tod unserer Feinde.
Die Menschen haben ihren eigenen Tod und ihr eigenes Leben, und selbst wenn es nichts jenseits des Todes gibt, werden wir uns in unserem Nichts unterscheiden.
Kreativität ist nicht nur die unschuldige Spontaneität unserer Jugend und Kindheit, sondern muss auch mit der Leidenschaft des erwachsenen Menschen verbunden sein, die eine Leidenschaft ist, über den Tod hinaus zu leben.
Ich danke meinem Gott, dass er mir gnädig die Gelegenheit gegeben hat zu lernen, dass der Tod der Schlüssel ist, der die Tür zu unserem wahren Glück öffnet.
Wenn der Tod der große Versöhner gekommen ist, bereuen wir niemals unsere Zärtlichkeit, sondern unsere Strenge.
Wenn der Tod kommt, bereuen wir niemals unsere Zärtlichkeit, sondern unsere Strenge.
Unsere Natur besteht in Bewegung. Vollständige Ruhe ist Tod.
In unserer kurzen nationalen Geschichte haben wir vier unserer Präsidenten erschossen, die besorgt waren, fünf von ihnen zu Tode angeklagt zu haben, einen angeklagt und einen anderen aus dem Amt gejagt. Und wenn alles andere fehlschlägt, halten wir eine Wahl ab und ermorden ihren Charakter.
Wann immer der Tod uns überraschen mag, sei es willkommen, wenn unser Schlachtruf auch nur ein empfängliches Ohr erreicht hat und eine andere Hand nach unseren Armen greift.
Ich betrachte den Tod als ebenso notwendig für unsere Verfassung wie den Schlaf. Wir werden uns am Morgen erfrischt erheben.
Es gibt nirgendwo einen einfachen Weg in die Freiheit und viele von uns werden immer wieder durch das Tal des Todesschattens gehen müssen, bevor wir den Berggipfel unserer Wünsche erreichen.
Auch bei unserer Geburt bleibt der Tod nur ein wenig beiseite. Und jeden Tag schaut er zu uns und sinniert etwas für sich, ob er sich an diesem oder am nächsten Tag nähert.
Der Tod steht immer vor der Tür, aber unsere Gesellschaft hilft ihm oft übermäßig.
Der Tod grenzt an unsere Geburt und unsere Wiege steht im Grab.
Unsere Toten sind für uns niemals tot, bis wir sie vergessen haben.
Wenn es keine Frauen gegeben hätte, würden wir immer noch in einer Höhle hocken und rohes Fleisch essen, weil wir Zivilisation geschaffen haben, um unsere Freundinnen zu beeindrucken.
Ich bin erst mit 14 Jahren richtig Golf gespielt. Meine Eltern nahmen anderthalb Stunden Unterricht von einem Profi von unserer Farm in Cohuna, Australien. Als sie nach Hause kamen, bat ich meine Mutter, alles zu erklären, was sie gelernt hatten - Übungen und alles.
Wir kamen aus einer Familie, in der wir unser eigenes kleines Unternehmen führten. Unser Vater hat seine eigenen Produkte hergestellt. Wir haben unsere eigenen Würste, unsere eigenen Hackbraten, unsere eigenen Gurken gemacht. Papa musste alles selbst machen. Er musste herausfinden, wie er sein Geschäft finanzieren konnte.
Im ursprünglichen Entwurf war ich 27 und Peter war 55 im Drehbuch. Das ist nicht dasselbe wie ein Mann in den Vierzigern und ein Vater Ende der Siebziger. Es ist ein anderer Punkt in unserem Leben.