Die Perfektion unserer Gewerkschaft, insbesondere unser Engagement für Chancengleichheit, war eine Geschichte des ständigen Strebens, unseren Gründungsprinzipien gerecht zu werden. Dies meinte Abraham Lincoln, als er sagte: "Indem wir dem Sklaven Freiheit geben, versichern wir den Freien - ehrenwerten gleichermaßen, was wir geben und was wir bewahren."
Ich stimme vielen der liberalen Betonung von Mitgefühl, Gerechtigkeit und Gleichheit zu. Ich bin einfach anderer Meinung, dass es die Aufgabe der Regierung ist, alles bereitzustellen.
Sie müssen die Entwicklung und Aufrechterhaltung der islamischen Demokratie, die islamische soziale Gerechtigkeit und die Gleichheit der Männlichkeit in Ihrer Heimat bewachen.
Sie sehen, Afrika macht unsere Vorstellung von Gerechtigkeit zum Narren. Es ist eine Farce unserer Vorstellung von Gleichheit. Es verspottet unsere Frömmigkeit. Es bezweifelt unsere Besorgnis. Es stellt unser Engagement in Frage. Weil wir auf keinen Fall sehen können, was in Afrika passiert, und wenn wir ehrlich sind, schließen wir, dass es jemals irgendwo anders passieren darf.
Dann bekräftigt nicht nur der Brauch, sondern auch die Natur, dass es schändlicher ist, etwas zu tun, als Ungerechtigkeit zu erleiden, und dass Gerechtigkeit Gleichheit ist.
Ich glaube an die Gleichheit des Menschen und ich glaube, dass religiöse Pflichten darin bestehen, Gerechtigkeit zu üben, Barmherzigkeit zu lieben und sich zu bemühen, unsere Mitgeschöpfe glücklich zu machen.
Niemand kann dir Freiheit geben. Niemand kann dir Gleichheit oder Gerechtigkeit geben oder so. Wenn du ein Mann bist, nimmst du es.
Zu hoffen, Frieden haben zu können, um Gerechtigkeit und Umweltbalance zu haben, sind Konsequenzen unseres Verhaltens und nicht nur unserer Absichten.
Die Welle neuer produktiver Unternehmen würde Möglichkeiten bieten, um die ungerechte Verteilung der Umweltgefahren auf Wirtschaftsklassen sowie rassische und ethnische Gemeinschaften zu beseitigen.
Wir haben für soziale Gerechtigkeit gekämpft. Wir haben für wirtschaftliche Gerechtigkeit gekämpft. Wir haben für Umweltgerechtigkeit gekämpft. Wir haben für die Strafjustiz gekämpft. Jetzt müssen wir einen neuen Kampf hinzufügen - den Kampf für Wahlgerechtigkeit.
Meine Mutter war der Einfluss in meinem Leben. Sie war stark und hatte großes Vertrauen in den ultimativen Triumph der Gerechtigkeit und der harten Arbeit. Sie glaubte leidenschaftlich an Bildung.
Ich fordere junge Menschen auf, sich so gut sie können auf eine Welt vorzubereiten, die von Tag zu Tag schwieriger wird. Sie erhalten die bestmögliche Ausbildung und verbinden diese Ausbildung mit praktischen Erfahrungen in der Arbeit für soziale Gerechtigkeit.
Außer unter denen, deren Ausbildung im minimalistischen Stil war, versteht es sich, dass voreilige moralische Urteile über die Vergangenheit eine Form von Ungerechtigkeit sind.
Die Bildungslücke in diesem Land, die Ungerechtigkeit der Schulen, ist eine der großen Ungerechtigkeiten in dieser Gesellschaft.
Wir müssen an die Kraft der Bildung glauben. Wir müssen gerechte Gesetze respektieren. Wir müssen uns selbst lieben, unsere alten und / oder jungen Frauen sowie unsere Männer.
Neben Freiheit und Gerechtigkeit steht die Volksbildung an erster Stelle, ohne die weder Freiheit noch Gerechtigkeit dauerhaft aufrechterhalten werden können.
Ein starkes Eintreten für die Gesundheitsfürsorge im Bildungsbereich und die Sicherheit der Arbeitnehmer wird unabdingbar sein, wenn sie ihren gerechten Anteil am knappen Budget von Präsident Bush für das nächste Geschäftsjahr erhalten wollen.
Gemeinsam können und müssen wir für Gerechtigkeit für unsere Kinder kämpfen und sie vor drakonischen Steuersenkungen und Budgetentscheidungen schützen, die ihre Überlebenserziehung und die Vorbereitung auf die Zukunft gefährden. Wenn sie nicht für morgen bereit sind, ist Amerika es auch nicht.
Inklusive qualitativ hochwertige Bildung ist eine Grundlage für dynamische und gerechte Gesellschaften.
Bis Gerechtigkeit blind für Farbe ist, bis Bildung sich der Rasse nicht bewusst ist, bis sich die Gelegenheit nicht mehr um die Farbe der Haut von Männern kümmert, wird die Emanzipation eine Proklamation sein, aber keine Tatsache.
Wissen ohne Bildung ist nur bewaffnete Ungerechtigkeit.
Ich bin politisch für die Wahl, aber persönlich für das Leben. Ich habe meinen Glauben, weigere mich aber, ihn der ganzen Welt aufzuzwingen - besonders dieser Welt, die so brutal und ungerecht ist. Ich kann diese schwierigen persönlichen Entscheidungen über Leben und Tod nicht für andere treffen - und ich glaube auch nicht, dass sie von einer Kirche getroffen werden sollten, die von kinderlosen Männern geführt wird.
Der Geizhals, der den Körper seines Bruders verhungert, verhungert auch seine eigene Seele und wird sich im Tod aus seinem großen Nachlass der armen und nackten und elenden Ungerechtigkeit herausschleichen.
Bullen können nichts tun, um Gerechtigkeit zu fordern. Sie können sich nur so gut wie möglich in einem Kampf mit einem vorher festgelegten Ende verteidigen und sterben, ohne zu wissen, warum sie gezwungen waren, einen so schmerzhaften und lang anhaltenden Tod zu ertragen. Es liegt an uns als zivilisierter Gesellschaft, ein Ende des Bullenlaufs und des Stierkampfs zu fordern.