Krieg ist ein Streit zwischen zwei Dieben, die zu feige sind, um ihren eigenen Kampf zu führen.

Während des gesamten 20. Jahrhunderts profitierte die Republikanische Partei von einer nicht-interventionistischen Außenpolitik. Denken Sie daran, wie Eisenhower dazu kam, den Koreakrieg zu stoppen. Denken Sie daran, wie Nixon gewählt wurde, um das Chaos in Vietnam zu stoppen.

Ich werde nicht sagen, dass ich gegen den Vietnamkrieg war. Ich werde sagen, ich bin gegen den Krieg. Ich bin aber auch gegen Proteste, die anderen Menschen ihre Rechte verweigern.

Mehr als ein Ende des Krieges wollen wir ein Ende des Beginns aller Kriege - ja ein Ende dieser brutalen unmenschlichen und völlig unpraktischen Methode, um die Differenzen zwischen den Regierungen beizulegen.

Operationen im Irak und in Afghanistan sowie der Krieg gegen den Terrorismus haben das Tempo der militärischen Transformation verringert und gezeigt, dass wir uns nicht auf Verteidigungs- und Stabilitätsoperationen vorbereitet haben. Diese Regierung hat unser Militär überfordert.

Ein anderer Begriff für Präventivkrieg ist Aggressiver Krieg - Krieg beginnen, weil eines Tages jemand uns etwas antun könnte. Das gehört nicht zur amerikanischen Tradition.

Klischees über die Unterstützung der Truppen sollen von fehlgeschlagenen politischen Maßnahmen ablenken, die von mächtigen Sonderinteressen gefördert werden, die vom Krieg profitieren, und die Diskussion von den wahren Gründen ablenken, aus denen der Krieg im Irak nicht so bald enden wird.

Der britische Soldat kann alles aushalten, außer dem britischen Kriegsbüro.

Mein erster Wunsch ist es, diese Pest des Menschenkrieges von der Erde verbannt zu sehen.

Uns zu sagen, wir sollen dem Instinkt gehorchen, ist wie uns zu sagen, wir sollen den Menschen gehorchen. Die Leute sagen verschiedene Dinge: Instinkte auch. Unsere Instinkte befinden sich im Krieg ... Jeder Instinkt, wenn Sie ihn hören, wird behaupten, auf Kosten des Restes befriedigt zu sein.

Es ist immer noch unsere Pflicht, uns zu bemühen, einen Krieg zu vermeiden, aber wenn er tatsächlich stattfinden soll, müssen wir uns verteidigen, egal von wem. Wenn unser Haus in Flammen steht, ohne zu fragen, ob es von innen oder von außen abgefeuert wurde, müssen wir versuchen, es zu löschen.

Ich glaube nicht, dass die Zivilisation in einem Krieg mit der Atombombe ausgelöscht wird. Vielleicht werden zwei Drittel der Menschen auf der Erde getötet.

Für Herrscher und Regierungen war es zu oft zu einfach, den Menschen zum Krieg anzuregen.

Kriege haben nie jemanden verletzt, außer den Menschen, die sterben.

Krieg entsteht aus dem Wunsch des Einzelnen, sich auf Kosten seines Mitmenschen einen Vorteil zu verschaffen.

Gestern, am 7. Dezember 1941, wurde ein Datum, das in Schande über die Vereinigten Staaten von Amerika leben wird, plötzlich und absichtlich von den Marine- und Luftstreitkräften des japanischen Imperiums angegriffen.

Jede Nacht gehe ich ethisch oder moralisch durch, was ich am Tag getan habe. Habe ich Menschen richtig behandelt? Habe ich die Wahrheit gesagt?

Menschen, die Sie missverstehen, die Wahrheit zu sagen, fördert im Allgemeinen eine Lüge, nicht wahr?

Ich möchte sagen, dass ich der Retter von R & ampB bin. Ob das die Wahrheit ist oder nicht, ich gehe definitiv mit meinem Mikrofon und meinem Schild raus, um zu erklären, dass ich hier bin, um R & ampB zu retten. Ich werde die Leute sagen lassen: "Sir, da ist ein Mann vor den musikalischen Toren, der sagt, er ist hier, um R & ampB zu retten."

Licht ist nur in Bezug auf Dunkelheit sinnvoll und Wahrheit setzt Fehler voraus. Es sind diese vermischten Gegensätze, die Menschen in unserem Leben berauschend machen. Wir existieren nur in Bezug auf diesen Konflikt in der Zone, in der Schwarz und Weiß aufeinander treffen.

Das Wort Theater kommt von den Griechen. Es bedeutet den Ort des Sehens. Es ist der Ort, an dem Menschen die Wahrheit über das Leben und die soziale Situation sehen.

Ein Geschenk der Wahrheit ist das Geschenk der Liebe.

Es ist schrecklich, das Bild eines Menschen von sich selbst im Interesse der Wahrheit oder einer anderen Abstraktion zu zerstören.

Ein Gleichgewicht zwischen dem Islam der Wahrheit und dem Islam als Identität herzustellen, ist eine der schwierigsten Aufgaben religiöser Intellektueller.