Tief in den USA mit ihrem Raum ist seine technologische Verfeinerung sein bluffiges gutes Gewissen, selbst in jenen Räumen, die es für die Simulation öffnet, die einzige verbleibende primitive Gesellschaft.

Eine freie Gesellschaft wird inoffizielle private Diskriminierung aushalten, selbst wenn dies bedeutet, dass hasserfüllte Gruppen Menschen aufgrund ihrer Hautfarbe ausschließen können.

Der Punkt der Mythologie oder des Mythos ist, auf den Horizont zu zeigen und auf uns selbst zurück zu zeigen: Dies ist, wer wir sind, dies ist, woher wir kamen und wohin wir gehen. Und viele westliche Gesellschaften in den letzten hundert Jahren - die letzten 50 Jahre wirklich - haben das verloren. Wir sind ziemlich ziellos und wandernd geworden.

Das Gesetz ist eine geschickte Mischung von Bräuchen, die für die Gesellschaft von Vorteil sind und befolgt werden könnten, selbst wenn kein Gesetz existiert, und andere, die für eine herrschende Minderheit von Vorteil sind, aber für die Masse der Männer schädlich sind und nur durch Terror gegen sie durchgesetzt werden können.

Ich habe es mir selbst angetan. Es war keine Gesellschaft ... es war kein Drücker, es war nicht blind oder schwarz oder arm. Es war alles was ich tat.

Ich denke, der Feind ist Selbstzensur. In einer freien Gesellschaft besteht die größte Gefahr darin, dass Sie Angst haben, sich selbst zu zensieren.

Bisher haben Unternehmen oft die Ausrede benutzt, dass sie nur ihren Aktionären verpflichtet sind, aber wir brauchen Aktionäre, die sich selbst als Stakeholder für das Wohl der Gesellschaft verstehen.

Ich bin jetzt ziemlich geheilt von der Suche nach Vergnügen in der Gesellschaft, sei es auf dem Land oder in der Stadt. Ein vernünftiger Mann sollte in sich selbst genügend Gesellschaft finden.

Ich dränge jeden Tag gegen Kräfte, die sagen, man muss schneller gehen, effektiver sein, produktiver sein, man muss sich ständig selbst übertreffen, man muss seinen Nachbarn ständig übertreffen - all das, was eine unglaublich produktive Gesellschaft schafft, aber auch eine sehr neurotische.

Das Selbst ist nicht nur in der Gesellschaft verwoben, es schuldet der Gesellschaft auch seine Existenz im wahrsten Sinne des Wortes.

Aber wir haben eine Gesellschaft geschaffen, die diesen Menschen keine Möglichkeiten bietet, für sich selbst zu sorgen, weil wir ihnen diese Möglichkeiten verweigert haben.

Der einzige Teil des Verhaltens eines Menschen, für den er der Gesellschaft zugänglich ist, ist der, der andere betrifft. In dem Teil, der sich nur um sich selbst kümmert, ist seine Unabhängigkeit absolut richtig. Über sich selbst, über seinen eigenen Körper und Geist ist das Individuum souverän.

Der Einzelne ist gegenüber der Gesellschaft nicht für seine Handlungen verantwortlich, soweit diese die Interessen von niemand anderem als sich selbst betreffen.

Wer sich fernhält, läuft Gefahr, sich selbst besser zu glauben als andere und seine Gesellschaftskritik als Ideologie für sein privates Interesse zu missbrauchen.

Die Auswahl von Einzelpersonen und Gruppen führt zu einer Mischung aus Altruismus und Selbstsucht in Bezug auf Tugend und Sünde unter den Mitgliedern einer Gesellschaft.

Die kleinen Dinge, denen ich gehorchen kann. Aber die großen Dinge - wie wir denken, was wir schätzen - die müssen Sie selbst wählen. Sie können nicht zulassen, dass jemand - oder eine Gesellschaft - diese für Sie bestimmt.

Selbstmord war zu dieser Zeit in Paris in Mode: Welcher Schlüssel zum Mysterium des Lebens ist für eine skeptische Gesellschaft besser geeignet?

Wir sind alle Mörder und Prostituierte - egal zu welcher Kulturgesellschaftsklasse man gehört, egal wie normal moralisch oder reif man sich selbst ist.

Wenn ich über die Art und Weise lese, wie Bibliotheksgelder gekürzt und gekürzt werden, kann ich nur denken, dass die amerikanische Gesellschaft einen weiteren Weg gefunden hat, sich selbst zu zerstören.

Das Gesetz repräsentiert die Bemühungen des Menschen, die Regierungen der Gesellschaft zu organisieren, die Bemühungen der Selbstsucht, die Freiheit zu stürzen.

Die Gesellschaft ist im Widerspruch zu sich selbst.

Wir leben in einer Gesellschaft der Viktimisierung, in der es den Menschen viel bequemer ist, Opfer zu werden, als tatsächlich für sich selbst einzustehen.

Ich kenne keinen sicheren Aufbewahrungsort für die letztendlichen Kräfte der Gesellschaft, sondern die Menschen selbst, und wenn wir der Meinung sind, dass sie nicht aufgeklärt genug sind, um ihre Kontrolle mit einem gesunden Ermessen auszuüben, besteht das Mittel nicht darin, sie ihnen zu entziehen, sondern ihr Ermessen zu informieren.

Es ist gut für die Gesellschaft, diese Selbstbeobachtung zu haben.