Ohne den wirtschaftlichen und psychologischen Schlag zu minimieren, den Menschen erleiden, wenn sie ihren Arbeitsplatz verlieren, verfügen Arbeitslose in wohlhabenden Ländern immer noch über ein Sicherheitsnetz in Form von Sozialversicherungsbeiträgen und in der Regel kostenloser Gesundheitsversorgung und kostenloser Bildung für ihre Kinder. Sie haben auch sanitäre Einrichtungen und sauberes Trinkwasser.
Ein Land wie Belgien oder sozialistische Länder in Mitteleuropa geben mehr Geld für Kunsterziehung aus als die Vereinigten Staaten, was ein wirklich rätselhafter Gedanke ist.
Es gibt keine Bedeutung für die Bildung in der Wirtschaft in der Stadtplanung in der Sozialpolitik, die keine schwarzen Menschen betrifft.
Armut ist mehrdimensional. Es erstreckt sich über das Geldeinkommen hinaus auf die politische Partizipation im Gesundheitswesen und die Förderung der eigenen Kultur und sozialen Organisation.
Diese Annahme der Negerführung im Ghetto darf sich dann nicht auf Fragen des Religionsunterrichts und des sozialen Aufschwungs beschränken, sondern muss sich mit solchen grundlegenden Kräften im Leben befassen, die diese Dinge ermöglichen.
Bildung ist dann jenseits aller anderen Mittel menschlichen Ursprungs der große Ausgleich der Bedingungen der Menschen, das Ausgleichsrad der sozialen Maschinerie.
Wir müssen Kartensicherheitslösungen wie das Hinzufügen von Fotos oder maschinenlesbaren elektronischen Streifen sorgfältig prüfen, um weitere Verstöße gegen die Privatsphäre des Einzelnen zu vermeiden, die sich aus Änderungen am Design von Sozialversicherungskarten ergeben könnten.
An wen richtet sich Design: an die größte Anzahl an den Spezialisten einer aufgeklärten Angelegenheit an eine privilegierte soziale Klasse? Design richtet sich an die Bedürfnisse.
Wenn die Bemühungen um Sozialarbeit in egoistischen Motiven formuliert sind, sterben sie vorzeitig. Warum sollten meine Bemühungen politisiert werden? Ich habe Werte, die ich von meinem Vater geerbt habe. Er hat vielen geholfen. Jeder, selbst ein Postbote, der an unsere Tür klopfte, bekam ein Glas Wasser und ein paar Süßigkeiten.
Keine Gesellschaft hat es geschafft, die menschliche Traurigkeit zu beseitigen. Kein politisches System kann uns von dem Schmerz befreien, von unserer Angst vor dem Tod zu leben, unserem Durst nach dem Absoluten. Es ist der menschliche Zustand, der den sozialen Zustand lenkt, nicht umgekehrt.
Alle Geschichten interessieren mich und einige verfolgen mich, bis ich sie schreibe. Bestimmte Themen tauchen immer wieder auf: Gerechtigkeit, Loyalität, Gewalt, Tod, politische und soziale Fragen, Freiheit.
Es wird keinen dauerhaften Frieden geben, weder im Herzen des Einzelnen noch in den sozialen Gepflogenheiten, bis der Tod verboten ist.
Gut aussehende Personen werden in praktisch jeder sozialen Situation besser behandelt als häusliche, von der Datierung bis zur Gerichtsverhandlung durch eine Jury.
Ich war wohl ein bisschen von dem, was man heute als Nerd bezeichnen würde. Ich hatte keine Freundinnen und war wirklich kein sehr sozialer Junge.
Mein Vater hält Obama für einen Sozialisten und all diese extremen Ansichten.
Ich nehme an, nicht jeder hat einen Vater, der ein Buch geschrieben hat, in dem er sagte, er glaube nicht an den parlamentarischen Weg zum Sozialismus.
Meine Mutter ist Sozialarbeiterin und mein Vater arbeitet in gemeinnützigen Organisationen.
Väter sind biologische Notwendigkeiten, aber soziale Unfälle.
Die Grundlage der sozialen Vereinbarungen von 1980 sind das mutige Verantwortungsbewusstsein und die Solidarität der Werktätigen. Beide Seiten haben dann erkannt, dass eine Einigung erzielt werden muss, um Blutvergießen zu verhindern.
Ich bin eine sehr offene, sozialfreundliche Person, und wenn es darum geht, dass Leute auf mich zukommen und um ein Autogramm bitten, finde ich das total cool. Es macht viel Spass.
Ab einem bestimmten Punkt wird es cool, verrückt nach Jungen zu sein. Das passiert in der sechsten Klasse und gibt dir so viel sozialen Status, besonders in einer Mädchenschule, wenn du hochgehen und mit Jungen reden kannst.
In einer Online-Community gibt es diese Art von Sozialwirtschaft zwischen den Community-Mitgliedern. Einige Leute haben Status, weil sie coole Skins machen oder das ist eine gute Website, die oft besucht wird, aber es gibt dort kein echtes Gameplay.
Als ich 2010 in Japan auf Tour war, hatte ich das Gefühl, 30 Jahre in der Zukunft zu sein. Ich liebe Technologie und sie sind mit ihren Handys so weit fortgeschritten. Ich denke, sie hatten das iPhone schon früher als wir in den USA. Ich liebe Gadgets-Spiele in sozialen Medien und ich versuche, bei all diesen Dingen die Nase vorn zu haben, aber sie bekommen alles zuerst.
Kunst muss zweifellos einen sozialen Wert haben, der als potenzielles Kommunikationsmittel zum Verständnis der Menschheit adressiert und verständlich sein muss.
Das Wissen, das wir darüber haben, was es heißt, ein Mensch zu sein, das wir als Kind haben, müssen wir unbedingt verlieren.