Eigentlich habe ich Marketing studiert und einen Bachelor of Science.

Die Wissenschaft ist eigentlich gewissenhafter als das Dogma. Das Dogma gibt eine Charta für Fehler, aber der Atem der Wissenschaft ist ein Wettbewerb mit Fehlern und muss das Gewissen am Leben erhalten.

Eines der traurigen Dinge am zeitgenössischen Journalismus ist, dass es eigentlich sehr wenig ausmacht. Die Welt ist jetzt fast der Macht des Journalismus ausgeliefert. Der beste Journalismus würde es schaffen, die Menschen zu empören. Und die Menschen neigen immer weniger zur Empörung.

Die Leute sagen, oh, es ist eine Schande, dass Sie in den 60ern nicht nostalgisch sind. Nun, eigentlich ist es ziemlich gut, wenn man daran denkt. Wäre es nicht traurig, wenn ich hier sitzen und es mir wünschen würde?

Ich war traurig, dass Corpse Bride so kurz war. Ich hätte sie gerne schon viel länger bei mir gehabt. Sie hat eigentlich nicht so viele Szenen.

Eigentlich ist der Moment des Sieges wunderbar, aber auch traurig. Dies bedeutet, dass Ihre Reise beendet ist.

Nein, eigentlich war 'The Host' für mich ein totaler Gaumenreiniger. Ich wollte etwas anderes machen als romantische Liebe. Romantische Liebe ist offensichtlich da drin, weil ich es genieße, darüber zu schreiben und es viel zu leben.

Ich habe Peter Green eigentlich nie gekannt, aber ich respektiere seine frühen Arbeiten sehr.

Ich wurde immer nervös, wenn meine Eltern zuschauen würden. Und dann würde ich nervös werden, wenn meine Freunde kommen und zuschauen würden. Heute ist es eigentlich kein Problem mehr, denn jetzt genieße ich es. Ich sehe, dass sie, die Sie kennen, mich sehr respektieren und ich versuche, eine gute Show zu machen und zu zeigen, dass ich immer noch sehr gutes Tennis spielen kann.

Eine Sache, die ich sehr, sehr stark empfinde, ist, dass wir über islamische Länder sprechen. Islamische Menschen Islamische Führer entweder als Gemäßigte oder als Extremisten. Es ist fast so, als gäbe es nur zwei Kategorien von Muslimen. Und eigentlich zeigt das keinen Respekt. Es zeigt mangelndes Verständnis für die Vielfalt des muslimischen Denkens.

Ich denke, das eigentliche Problem für die amerikanische Religion sind jene Minderheiten von Fundamentalisten, die versuchen, politische Politik mit Religion zu identifizieren.

Als ich fast 13 war, war ich reif für Religion. Ich war eigentlich einfach nur reif.

Eigentlich bin ich ein evangelischer Atheist, aber ich erkenne etwas an der Religion: Sie gibt den Menschen die Möglichkeit, sich zu ergeben.

Ich denke, wenn Sie versuchen, eine Beziehung auf dem Bildschirm herzustellen, die es eigentlich nicht gibt, besteht manchmal die Versuchung, sich mehr anzusehen, um sich mehr zu berühren.

Aber auf Japanisch gibt es eigentlich keine große Beziehung zwischen der Musik und den Wörtern.

Sie wissen, dass Sex eigentlich nicht so originell ist wie die Art und Weise, wie Menschen lieben, oder die Geschichten hinter jeder Beziehung, an die Sie sich erinnern. Sex ist Sex am Ende.

Ich denke, irgendwann würde ich gerne ein anderes Kind haben. Ich würde mich gerne in eine Beziehung einleben, die mir wirklich wichtig war. Ich bin eigentlich nicht gut im Gleichgewicht.

Das eigentliche Problem ist nicht Talent als eigenständiges Element, sondern Talent in Beziehung zu Willenswunsch und Beharrlichkeit. Talent ohne diese Dinge verschwindet und selbst bescheidenes Talent mit diesen Eigenschaften wächst.

Sie reparieren diese Beziehung nicht, indem Sie sich hinsetzen und über Vertrauen sprechen oder Versprechungen machen. Eigentlich ist es das, was es wieder aufbaut, es zu leben und die Dinge anders zu machen - und ich denke, das wird den Unterschied ausmachen.

Alle menschlichen Gesetze sind eigentlich nur deklaratorisch, sie haben keine Macht über die Substanz der ursprünglichen Gerechtigkeit.

Das eigentliche Problem ist, dass die Art und Weise, wie Macht in unserer Gesellschaft abgegeben wird, uns gegeneinander ausspielt.

Menschen, nicht nur Reporter, interessieren sich mehr für Politik als für Regierung, daher würden sie die eigentlichen Themen nicht interessieren.

Wenn ich einen Block stoße, unabhängig davon, was ich schreibe, was das Thema ist oder was in der Handlung vor sich geht, gehe ich zurück und lese Pablo Nerudas Gedichte. Ich spreche eigentlich kein Spanisch, also lese ich die Übersetzung. Aber ich gehe immer zurück nach Neruda. Ich weiß nicht warum, aber es beruhigt mich beruhigt mein Gehirn.

Mein nächstes Projekt ist es, darauf zurückzukommen. Eigentlich lernen, wie man Gedichte schreibt. Ich scherze nicht.