Ich fühle mich nicht wohl mit zu vielen Menschen zusammen zu sein. Ich mag es nicht zu sehr, in der Öffentlichkeit zu sein. Ich gehe nicht gern in Bars. Ich mache keine Promi-Sachen. Die meisten Charaktere, die ich spiele, sind Menschen, die sich außerhalb ihres kleinen Freundeskreises nicht immer wohl fühlen.

Ich bin nur ein öffentlicher Schüler. Ich habe einen Abschluss. Ich komme aus einer bürgerlichen Familie in Devon. Ich habe keine Geschichte.

Meine Familie Obwohl sie auf beiden Seiten meiner Eltern sehr groß ist, wissen sie nicht viel über ihren Stammbaum. Gelegentlich versuchen sie zu graben, aber sie kommen nicht weit und es ist verwirrend. In Dublin scheinen so viele öffentliche Aufzeichnungen ausgelöscht worden zu sein, dass es sich als sehr schwierig erwiesen hat, so dass ich sehr wenig weiß.

Ich habe auf eine Weise gehandelt, die meine Verpflichtungen gegenüber meiner Familie und mein oder irgendein Gefühl von Recht und Unrecht verletzt. Ich entschuldige mich zuerst und vor allem bei meiner Familie. Ich entschuldige mich bei der Öffentlichkeit, die ich besser versprochen habe.

Meiner Meinung nach ist es das Ziel des Seder, Gespräche mit Ihrer Familie über das menschliche Drama anzuregen und hoffentlich Werte an die nächste Generation weiterzugeben. Ich hatte immer das Gefühl, dass dies besser sein könnte.

Nun, ich habe einen CBE und ich habe ihn mit Freude angenommen, weil er Ihnen nicht von der königlichen Familie verliehen wird. Er wird Ihnen nicht von der Regierung verliehen. Sie müssen von der Öffentlichkeit nominiert werden.

Wenn Sie keine öffentlichen Vorhänge für schlechte Kultur in einem Unternehmen haben, wenn Sie die Leute nicht herausnehmen und sie sagen lassen, dass sie nach Hause gegangen sind, um mehr Zeit mit der Familie zu verbringen. Es ist verrückt.

Persönliche Sünden sollten keine Pressemitteilungen erfordern und Probleme innerhalb einer Familie sollten keine öffentlichen Geständnisse bedeuten.

Wie Religionspolitik und Familienplanung ist Getreide kein Thema, das öffentlich zur Sprache gebracht werden sollte. Es ist zu kontrovers.

Ich habe eine christliche Weltanschauung und sie prägt die Art und Weise, wie ich Probleme betrachte. Ich entschuldige mich nicht dafür und ich denke nicht, dass Menschen des Glaubens davor zurückschrecken sollten, in der Öffentlichkeit zu sein.

Ich werde immer noch Fehler machen, aber ich habe jetzt keine Probleme damit, öffentlich meinen Glauben zu bekennen. Ich habe nur lange gebraucht, um in meiner Beziehung zu Christus an den richtigen Ort zu gelangen.

Ich war lange wirklich fasziniert von der ... richtigen Rolle von Glauben und Religion im öffentlichen Leben.

Wir haben das unglaubliche Privileg, in den höchsten Ämtern des Staates zu arbeiten. Wir müssen uns des Glaubens unserer Mitbürger würdig erweisen. Man muss uns vertrauen, dass wir das Wohl der Öffentlichkeit immer über unser eigenes stellen und immer Fairness gegenüber Bevorzugung wählen.

Zu implizieren, dass religiöse Gläubige kein Recht haben, moralische Fragen auf dem öffentlichen Platz oder bei der Abstimmung zu stellen, bedeutet einfach, einen Reichs-Säkularismus als unseren Staatsglauben zu etablieren.

Die bloße Versammlung friedliebender Menschen, um überzeugende Gründe für ihren gemeinsamen Glauben auszutauschen, ist eine bloße Ermahnung und Argumentation gegenüber der Öffentlichkeit zugunsten des Friedens im Allgemeinen.

Ich war nie der Genie, so hoffentlich, dass es einfacher wird, zu altern und trotzdem zu arbeiten. Ich kenne viele Schauspieler, die wirklich unzufrieden sind, wo sie sich befinden, obwohl einige von ihnen riesige Stars sind und ich das Gefühl habe: "Oh mein Gott, du bist an der Spitze." Es wird etwas Interessantes kommen. Das tut es immer. Ich habe Vertrauen.

Ich glaube, dass die Verfasser der Verfassung ihre Absicht klargestellt haben, als sie den ersten Änderungsantrag geschrieben haben. Ich glaube, sie wollten die neue Regierung davon abhalten, eine Religion gegenüber einer anderen zu unterstützen, ohne das öffentliche Bewusstsein oder den gemeinsamen Glauben zu zerstören.

Die Öffentlichkeit hat das Vertrauen in die Fähigkeit der sozialen Sicherheit und der medizinischen Versorgung verloren, für das Alter zu sorgen. Sie haben das Vertrauen in das Bankensystem und in die konventionelle Krankenversicherung verloren.

Amerikaner können ihr wesentliches Vertrauen in die Regierung nicht aufrechterhalten, wenn es zwei Amerikas gibt, in denen die Arbeit des Privatsektors die unverhältnismäßigen Vorteile dieser neuen Elite des öffentlichen Sektors subventioniert.

Man kann fast sehen, wie die Wähler zu Hause mit dem Kopf nicken: Das Vertrauen der Öffentlichkeit in Politiker und politische Institutionen ist seit Jahrzehnten stark und gefährlich zurückgegangen, weil gewählte Führer nicht liefern.

Mit dem Stillstand liegt die Zustimmungsrate des Kongresses unter 10 Prozent und die Öffentlichkeit hat das Vertrauen in seine nationale Führung verloren.

Machiavellis Lehre hätte den Test der parlamentarischen Regierung kaum bestanden, denn öffentliche Diskussionen erfordern zumindest das Bekenntnis zu Treu und Glauben.

In Barack Obama haben Demokraten einen Mann mit starkem religiösen Glauben hervorgebracht, der es bequem hat, sein spirituelles Leben mit seiner öffentlichen Rolle als politischer Entscheidungsträger zu verbinden.

Das Vertrauen der Öffentlichkeit in die Integrität der Regierung ist für den Glauben an die Demokratie unverzichtbar. Wenn wir das Vertrauen in das System verlieren, haben wir das Vertrauen in alles verloren, wofür wir kämpfen und ausgeben.