Wenn Sie insbesondere Gedichte übersetzen, müssen Sie sich ansehen, wie der Autor, mit dem Sie arbeiten, Wörter, Sätze, Sätze, die dreifache Spannung zwischen der Verszeile, der Syntax und dem Satz zusammensetzt.
Sie müssen wirklich tief in sich selbst eintauchen und so viel moderne analytische Kategorisierung loswerden. Es ist eines der großartigen Dinge, die Poesie tut.
Traditionelle Materie muss verherrlicht werden, da es einfacher wäre, die Neuerstellung vertrauter Geschichten zu hören, als ganz neue und unerwartete Dinge, an die sich die Zuhörer erinnern müssen, die Poesie hauptsächlich als Neuerstellung müder Stunden brauchten.
Anstatt zu versuchen, herauszufinden, welche Literatur es ist, müssen Sie mit Kindern mit Lehrern sprechen und sicherstellen, dass sie frühzeitig Gedichte in den Lehrplan aufnehmen.
In der Poesie müssen Sie die Worte, die Ideen und die Bilder und Rhythmen mit all Ihrer Fähigkeit lieben, überhaupt etwas zu lieben.
Aus dem, was die Moderne will, müssen wir lernen, was Poesie werden soll, aus dem, was die Alten getan haben, was Poesie sein muss.
Warum sollte Poesie Sinn machen müssen?
So wie die Dinge sind und wie sie im Grunde immer sein müssen, ist Poesie keine Karriere, sondern ein Becherspiel. Kein ehrlicher Dichter kann sich jemals des dauerhaften Wertes dessen, was er geschrieben hat, ganz sicher fühlen: Er hat möglicherweise seine Zeit verschwendet und sein Leben umsonst durcheinander gebracht.
Jedes Wort trägt sein Gewicht, so dass Sie meine Gedichte ziemlich langsam lesen müssen.
Wir sagen Veteranen, dass sie Opfer bringen müssen, um die Haustierprojekte und Verträge für Wahlkampfspender mächtiger Kongressmitglieder zu bezahlen.
Es funktioniert nicht, wenn die Bösen den Hund des Nachbarn des Onkels des Freundes seiner Mutter töten. Sie müssen den Einsatz hoch machen.
Es gibt eine Art Maut, die Sie mit einer Katze bezahlen müssen, wenn Sie sie 10 Minuten lang nicht streicheln, wird sie Sie sechs Stunden lang stören.
Ich sehe jeden Tag mehr wie meine Hunde aus - es müssen die zotteligen Fransen und die Ohren sein.
Ich bin als praktischer Mann hierher gekommen, um nicht nur über die Frage von Frieden und Krieg zu sprechen, sondern um eine andere Frage zu behandeln, die kaum weniger wichtig ist - die enorme und belastende stehende Bewaffnung, die moderne Regierungen in Friedenszeiten praktizieren müssen .
Krieg ist nicht der Inbegriff eines Notfalls, in dem sich der Mensch beweisen muss, wie meine Generation in den Tagen des Kaisers an ihren Schulbänken gelernt hat, sondern Frieden ist der Notfall, in dem wir uns alle beweisen müssen.
Wir müssen anders denken und die Dinge anders betrachten. Frieden erfordert eine Welt neuer Konzepte, neuer Definitionen.
Wir können keinen Frieden haben, wenn wir uns nur um Frieden kümmern. Krieg ist kein Zufall. Es ist das logische Ergebnis einer bestimmten Lebensweise. Wenn wir den Krieg angreifen wollen, müssen wir diese Lebensweise angreifen.
Wir müssen uns den zig Millionen Menschen auf der ganzen Welt anschließen, die in Frieden unsere heiligste Verantwortung sehen.
Um in Frieden und Harmonie vereint und stark zu überleben, müssen wir ein Volk, eine Nation und eine Flagge haben.
Wir werden niemals Frieden durch Krieg bringen. Als Spezies müssen wir uns darüber erheben.
Wir müssen diesen Kampf gewinnen und wir werden es tun. Wir müssen den Frieden gewinnen.
Die Amerikaner werden zuhören, aber sie wollen nicht lesen. Krieg und Frieden müssen auf die Freizeit warten, die nie wirklich kommt: In der Zwischenzeit hilft es, das Wohnzimmer einzurichten.
Aber wenn sich die Republikaner durchsetzen sollen, wenn der Friedensprozess erfolgreich abgeschlossen und die irische Souveränität und Wiedervereinigung gesichert werden soll, müssen wir die Tagesordnung festlegen - das wird sonst niemand tun.
Wir können nur zu einer langfristigen Lösung in Bezug auf Terrorismus und Krieg gelangen, indem wir Samen des Friedens pflanzen. Wir müssen mit uns selbst beginnen.