Die neue Spiritualität ist, dass sie eine Erfahrung in menschlichen Begegnungen hervorbringen wird, in der wir eine lebendige Demonstration der grundlegenden spirituellen Lehre "Wir sind alle eins" werden.
Sie können in menschlicher Erfahrung nicht ins Licht stürzen. Sie müssen durch die Dämmerung in den sich verbreiternden Tag gehen, bevor der Mittag kommt und die volle Sonne auf der Landschaft steht.
Aber menschliche Erfahrung ist normalerweise paradox, was bedeutet, dass sie nicht mit den Redewendungen des aktuellen Gesprächs oder sogar der aktuellen Philosophie übereinstimmt.
Um die alltägliche Spiritualität zu erfahren, müssen wir uns daran erinnern, dass wir spirituelle Wesen sind, die einige Zeit in einem menschlichen Körper verbringen.
Du bist kein Mensch auf der Suche nach einer spirituellen Erfahrung. Du bist ein spirituelles Wesen, das in eine menschliche Erfahrung eingetaucht ist.
Wenn nur „sich gut fühlen“ entscheiden könnte, dass Trunkenheit die höchst gültige menschliche Erfahrung wäre.
Sobald wir an uns glauben, können wir die Neugier riskieren, spontane Freude oder jede Erfahrung, die den menschlichen Geist offenbart.
Der wunderbare Reichtum menschlicher Erfahrung würde etwas an lohnender Freude verlieren, wenn es keine Einschränkungen gäbe, die überwunden werden müssten. Die Stunde auf dem Hügel wäre nicht halb so schön, wenn es keine dunklen Täler gäbe, die man durchqueren könnte.
Wir sind keine Menschen, die eine spirituelle Erfahrung machen. Wir sind spirituelle Wesen, die eine menschliche Erfahrung haben.
In einem Zustand großer Gleichheit und Tugend, in dem reine und einfache Manieren vorherrschten, wäre die Zunahme der menschlichen Spezies offensichtlich viel größer als jede bisher bekannte Zunahme.
Die Zivilisation basiert auf einer Reihe von ultimativen Prinzipien ... Achtung des menschlichen Lebens, Bestrafung von Verbrechen gegen Eigentum und Personen, Gleichheit aller guten Bürger vor dem Gesetz ... oder mit einem Wort Gerechtigkeit.
Rassismus unterdrückt seine Opfer, bindet aber auch die Unterdrücker, die ihr Gewissen verbrennen, mit immer mehr Lügen, bis sie Gefangene dieser Lügen werden. Sie können sich der Wahrheit der menschlichen Gleichheit nicht stellen, weil sie den Schrecken der Ungerechtigkeiten offenbart, die sie begehen.
Ich bin ein Universalist, der sich leidenschaftlich für die Gleichstellung innerhalb der menschlichen Familie einsetzt.
Unterordnung neigt stark zum menschlichen Glück. Wären wir alle gleich, hätten wir keinen anderen Genuss als bloßes Tiervergnügen.
Wir müssen keine Fleischmilch oder Eier essen. In der Tat sind diese Lebensmittel zunehmend mit verschiedenen menschlichen Krankheiten verbunden, und die Tierhaltung ist eine Umweltkatastrophe für den Planeten.
Sie können keine Umweltsicherheit und menschliche Entwicklung erreichen, ohne die grundlegenden Fragen der Gesundheit und Ernährung anzusprechen.
Vor Jahren wurde niemand auf der Wirtschaftskarte gewählt. Es war entweder die Bildungsplattform oder es war Gesundheit oder es waren andere Themen. Erst in jüngster Zeit haben wirtschaftliche Werte jeden anderen menschlichen Wert abgelöst.
Die menschliche Erziehung befasst sich mit bestimmten Veränderungen der intellektuellen Charaktere und des Verhaltens von Männern, wobei ihre Probleme grob unter diesen vier Themen zusammengefasst werden: Ziele Materialien, Mittel und Methoden.
Die Kenntnis der menschlichen Natur ist der Beginn und das Ende der politischen Bildung.
Das Hauptversagen der Bildung besteht darin, dass sie die Menschen nicht darauf vorbereitet hat, Fragen des menschlichen Schicksals zu verstehen.
Das ultimative Ende der Ausbildung ist Glück oder ein gutes menschliches Leben, ein Leben, das durch den Besitz jeder Art von Gut durch den Genuss jeder Art von Befriedigung bereichert wird.
Bildung und Demokratie haben dasselbe Ziel: die größtmögliche Entwicklung der menschlichen Fähigkeiten.
Bildung ist ein Menschenrecht mit immenser Transformationskraft. Auf seiner Grundlage ruhen die Eckpfeiler der Freiheitsdemokratie und der nachhaltigen menschlichen Entwicklung.
Bildung ist dann jenseits aller anderen Mittel menschlichen Ursprungs der große Ausgleich der Bedingungen der Menschen, das Ausgleichsrad der sozialen Maschinerie.
Der Mensch scheint zu großen Tugenden fähig zu sein, aber nicht zu kleinen Tugenden, die seinem Folterer trotzen, aber nicht die Beherrschung bewahren können.