London in den 70ern war eine ziemlich katastrophale Müllkippe, die ich Ihnen sagen kann. Wir hatten alle Arten von industriellen Problemen, wir hatten schwerwiegende Energieprobleme. Wir waren ständigen Terroranschlägen irischer Terroristengruppen ausgesetzt, die eine Bombenkampagne in englischen Städten starteten. Die Politik war fantastisch zwischen links und rechts polarisiert.

In der Politik muss sich ein fähiger Herrscher von Vermutungen und Konjunktionen der Umstände leiten lassen.

Es gibt drei entscheidende Bestandteile für eine demokratische Erneuerung und einen fortschreitenden Wandel in Amerika: eine gute Basisorganisation für die öffentliche Ordnung und Wahlpolitik.

Die Fähigkeit der 1 Prozent, Politiker und Regulierungsbehörden zu kaufen, ist in der amerikanischen Politik nichts Neues - ebenso wie Ungleichheit ein fester Bestandteil unseres Wirtschaftssystems war. Dies gilt für praktisch alle politischen und wirtschaftlichen Systeme.

Krieg ist kein eigenständiges Phänomen, sondern die Fortsetzung der Politik mit verschiedenen Mitteln.

Eine Sache, die ich offen gesagt habe, ist, dass wir in Bezug auf politische Reformen zwei konservative Parteien in der britischen Politik haben. Sowohl die Labour-Partei als auch die konservative Partei haben die Versprechen, die sie zur Reform der Reinigung zur Modernisierung unseres ausgefallenen Systems gemacht haben, ständig und wiederholt nicht eingehalten.

In schwierigen Zeiten kann ständiger Konflikt eine gute Politik sein, aber in der realen Welt funktioniert die Zusammenarbeit besser. Schließlich hat niemand die ganze Zeit Recht und eine kaputte Uhr ist zweimal am Tag richtig.

Wenn ich anerkenne, dass rassistische Bedenken und Missverständnisse immer noch Teil der Politik und des Lebens in Amerika sind, bekenne ich mich schuldig.

Ich habe selten Abstand gehalten von - ich weiß nicht, ob wir es Politik nennen können, aber von bürgerschaftlichem Engagement und so etwas, außer ich dachte eher: „Mach es selbst, bevor du anfängst, anderen Leuten zu sagen, was sie sind sollte tun. '

Afroamerikaner, die mit Obamas linksgerichteter Politik möglicherweise nicht einverstanden waren, stimmten 2008 für ihn, weil die Wahl eines Kandidaten mit brauner Haut eine zu historische Gelegenheit war, um sie zu verpassen.

Politik, wie das Wort allgemein verstanden wird, ist nichts als Korruption.

Eine Politik, die nicht auf die Sorgen und Umstände des Lebens der Menschen eingeht, eine Politik, die nicht mit Menschen spricht und sie einschließt, ist eine intellektuell arrogante Politik, die es verdient, zu scheitern.

Ich denke, man kann mit Menschen nicht einverstanden sein und über ihre Positionen mit Themen debattieren, ohne sich auf die Politik der persönlichen Zerstörung einzulassen.

Die erste Lehre aus der Wirtschaft ist die Knappheit: Es gibt nie genug von irgendetwas, um alle, die es wollen, vollständig zu befriedigen. Die erste Lektion der Politik besteht darin, die erste Lektion der Wirtschaft zu ignorieren.

Die praktischste Art von Politik ist die Politik des Anstands.

Reporter leben vom Unglück der Welt. Aus diesem Grund erfreuen sie sich oft unanständig an Ereignissen, die den Rest der Menschheit bestürzen.

Eine gesunde Demokratie erfordert eine anständige Gesellschaft, es erfordert, dass wir ehrenhaft, großzügig, tolerant und respektvoll sind.

Ich schreibe Gedichte, um vollständiger zu leben.

So ist es mit der Poesie: Wenn es unverständlich ist, scheint es tiefgreifend und wenn man es versteht, ist es nur lächerlich.

Ich denke es war T.S. Eliot, der davon sprach, dass gute Poesie gefühlt wird, bevor sie verstanden wird. Ich glaube das. Es gibt einige Bands, in denen ich ihre Texte liebe, aber ich habe keine Ahnung, worum es bei ihnen geht.

Freiheit ist Poesie, die sich mit Worten Freiheiten nimmt, die gegen die Regeln der normalen Sprache verstoßen und gegen den gesunden Menschenverstand verstoßen. Freiheit ist Gewalt.

Literatur ist ein Zustand der Kultur Poesie ist ein Zustand der Gnade vor und nach der Kultur.

Keine Kunstform weist wie die Poesie auf diese Originalität der Sprache hin, was ihr wesentliches und beständiges Anliegen betrifft.

Das Ende der Poesie besteht nicht darin, einen physischen Zustand zu schaffen, der dem Geist Freude bereiten soll ... Das Ende der Poesie ist keine Nachwirkung, keine angenehme Erinnerung an sich selbst, sondern eine unmittelbare Konstante und sogar unangenehme Beharrlichkeit auf sich selbst.