Es war keine Religion, die uns an diesem Septembertag angegriffen hat. Es war Al-Qaida. Wir werden die Freiheiten, die wir schätzen oder hinter Mauern des Misstrauens und des Misstrauens hocken, nicht opfern.

Ewige Wachsamkeit ist der Preis für Freiheit, den die Macht immer von den Vielen zu den Wenigen stiehlt.

Der Wettbewerb seit Ewigkeiten bestand darin, die Freiheit vor der Macht der Exekutive zu retten.

Die Triebe willkürlicher Macht im Keim ersticken ist die einzige Maxime, die jemals die Freiheiten eines Menschen bewahren kann.

Freiheit ist nicht die Macht, das zu tun, was wir wollen, sondern das Recht, das zu tun, was wir sollten.

Ich glaube an die transformierende Kraft der Freiheit. Ich glaube, dass der freie Irak im Interesse dieser Nation liegt. Ich glaube, ein freies Afghanistan liegt im Interesse dieser Nation.

Die Liebe zur Freiheit ist die Liebe zu anderen. Die Liebe zur Macht ist die Liebe zu uns selbst.

Es ist ein seltsamer Wunsch, Macht zu suchen und Freiheit zu verlieren oder Macht über andere zu suchen und Macht über das Selbst eines Menschen zu verlieren.

Die Freiheit kann durch den Missbrauch der Freiheit, aber auch durch den Missbrauch der Macht gefährdet sein.

Freiheit besteht in der Macht, das zu tun, was gesetzlich erlaubt ist.

Es ist ein Paradox, dass jeder Diktator auf der Leiter der Redefreiheit an die Macht gekommen ist. Unmittelbar nach der Machtübernahme hat jeder Diktator jede freie Meinungsäußerung außer seiner eigenen unterdrückt.

Freiheit ist nach meiner Metaphysik eine selbstbestimmte Kraft in einem intellektuellen Agenten. Es impliziert Denken und Auswahl und Macht.

Willkürliche Macht lässt sich am leichtesten auf den Ruinen der Freiheit aufbauen, die zur Zügellosigkeit missbraucht werden.

Konzentrierte Macht war schon immer der Feind der Freiheit.

Wenn der Präsident über Freiheit und Demokratie spricht, löst er eine Welle sehr positiver demokratischer Gefühle aus, die uns helfen könnten, sowohl den in dieser Region gebildeten islamischen Fundamentalismus als auch einen Teil des Hasses auf unsere Politik der Invasion im Irak außer Kraft zu setzen.

Ich muss Politik und Krieg studieren, damit meine Söhne die Freiheit haben, Mathematik und Philosophie zu studieren.

Es ist gut gesagt worden, dass ein hungriger Mann mehr an vier Sandwiches als an vier Freiheiten interessiert ist.

Es ist schwierig, eine ernsthafte Bedrohung der Religionsfreiheit in einem Raum stiller, nachdenklicher Schulkinder zu erkennen.

Die Redefreiheit ist nicht wie bei erkrankten Rindern und unreiner Butter zu regeln. Das Publikum, das gestern zischte, kann heute sogar für die gleiche Aufführung applaudieren.

Ich möchte Sie daran erinnern, dass Extremismus bei der Verteidigung der Freiheit kein Laster ist! Und ich möchte Sie auch daran erinnern, dass Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit keine Tugend ist.

Es ist besser, gewalttätig zu sein, wenn es Gewalt in unseren Herzen gibt, als den Umhang der Gewaltfreiheit anzuziehen, um Impotenz zu verbergen.

Freiheit ist Poesie, die sich mit Worten Freiheiten nimmt, die gegen die Regeln der normalen Sprache verstoßen und gegen den gesunden Menschenverstand verstoßen. Freiheit ist Gewalt.

Der Plan zeigt, dass die 20 Millionen Menschen in der Deutschen Demokratischen Republik und im demokratischen Sektor Berlins nur an Frieden denken und sich für Freiheit und friedlichen Wohlstand einsetzen.

Unsere Streitkräfte werden für den Frieden im Irak kämpfen, ein Frieden, der auf sichereren Grundlagen beruht als heute im Nahen Osten. Noch wichtiger ist, dass sie für zwei menschliche Bedingungen kämpfen, die noch wertvoller sind als der Frieden: Freiheit und Gerechtigkeit.