Was den Marxismus dann leitet, ist ein anderes Gesellschaftsmodell und eine andere Vorstellung von der Funktion des Wissens, das von der Gesellschaft erzeugt und daraus erworben werden kann.

Unsere Arbeitshypothese lautet, dass sich der Status des Wissens ändert, wenn Gesellschaften in das sogenannte postindustrielle Zeitalter eintreten und Kulturen in das sogenannte postmoderne Zeitalter eintreten.

Wenn kein anderes Wissen es verdient, als nützlich bezeichnet zu werden, als das, was dazu beiträgt, unseren Besitz zu vergrößern oder unsere Stellung in der Gesellschaft zu erhöhen, dann hat die Mythologie keinen Anspruch auf die Bezeichnung.

Die Kenntnis der Kräfte, die die Gesellschaft regieren, der Ursachen, die ihre Umwälzungen verursacht haben, und der Ressourcen der Gesellschaft zur Förderung eines gesunden Fortschritts ist für unsere Zivilisation von entscheidender Bedeutung geworden.

Das Geschäft der Universität ist die Erhaltung von nutzlosem Wissen, und was die Universität selbst anscheinend nicht sieht, ist, dass dieses Unternehmen nicht nur edel, sondern auch unverzichtbar ist und dass die Gesellschaft nicht existieren kann, wenn es nicht weitergeht.

Das Geschäft einer wissenschaftlichen Schule ist die Verbreitung nützlichen Wissens, und dies ist ein edles Unternehmen, und eine unverzichtbare Gesellschaft kann nur existieren, wenn sie weitergeht.

Wir müssen wieder überlegen und nachdenken. Die zukünftige Generation wird in Gier und ohne ein echtes Verständnis der Staatsbürgerkunde erzogen. Wissen und Zeit werden nicht mehr betont. Als Gesellschaft müssen wir Ideen verarbeiten und verstehen, worauf bestimmte Prinzipien beruhen.

Man kann entscheiden, dass die Hauptrolle des Wissens ein unverzichtbares Element für das Funktionieren der Gesellschaft ist, und nur dann in Übereinstimmung mit dieser Entscheidung handeln, wenn man bereits entschieden hat, dass die Gesellschaft eine riesige Maschine ist.

Wenn wir Wissen in der am weitesten entwickelten heutigen Gesellschaft diskutieren wollen, müssen wir die vorläufige Frage beantworten, welche methodische Repräsentation auf diese Gesellschaft anzuwenden ist.

Unsere Zivilisation hat sich durch die kontinuierliche Anpassung der Gesellschaft an den Anreiz neuen Wissens entwickelt.

Andere halten es für die Verantwortung von Wissenschaftlern, den Rest der Gesellschaft zu zwingen, weil sie die Macht haben, die sich aus Spezialwissen ergibt.

Keine Macht in der Gesellschaft, keine Not in Ihrem Zustand kann Sie niederdrücken und Sie im Einfluss der Wissenskraft Tugend halten, aber durch Ihre eigene Zustimmung.

Nach dem Glauben zu handeln, dass wir das Wissen und die Kraft besitzen, die es uns ermöglichen, die Prozesse der Gesellschaft ganz nach unserem Geschmackswissen zu gestalten, das wir tatsächlich nicht besitzen, wird uns wahrscheinlich viel Schaden zufügen.

Preise sind nicht wichtig, weil Geld als vorrangig angesehen wird, sondern weil Preise ein schneller und effektiver Informationsvermittler durch eine riesige Gesellschaft sind, in der fragmentiertes Wissen koordiniert werden muss.

Der traurigste Aspekt des Lebens ist derzeit, dass die Wissenschaft Wissen schneller sammelt als die Gesellschaft Weisheit.

Ich glaube, Business Objects steht kurz davor, eine Multi-Milliarden-Dollar-Vertriebsgesellschaft zu werden. Business Intelligence bietet ein enormes Wachstumspotenzial.

In unserer Gesellschaft können diejenigen, die in Wirklichkeit in der Intelligenz überlegen sind, von ihren Mitmenschen nur akzeptiert werden, wenn sie so tun, als wären sie es nicht.

Die Schulen sollen nicht eine böse Welt moralisieren, sondern Wissen vermitteln und Intelligenz mit nur zwei sozialen Zielen entwickeln: sich darauf vorbereiten, ihren Anteil an der Arbeit der Welt zu übernehmen und vielleicht zusätzlich zur Verbesserung der Gesellschaft nach dem Schulbesuch beizutragen.

Die Annahme ist, dass die richtige Art von Gesellschaft ein organisches Wesen ist, das nicht nur einem organischen Wesen entspricht, sondern tatsächlich eine lebendige Struktur mit Appetit und Verdauungsinstinkten und Leidenschaften, Intelligenz und Vernunft.

Aber unsere Gesellschaft gewährt nicht-traditionellen Formen der Intelligenz keine gleiche Anerkennung, egal wie sehr sie uns helfen würde, miteinander auszukommen oder unser Leben wirklich zu bereichern.

Die menschliche Vorstellungskraft hat bereits die Möglichkeit gefunden, die menschliche Gesellschaft wiederherzustellen.

Ich behaupte nicht, dass Fußball die Rettung der Nation in diesem Bereich ist, aber es ist eine kleine Sache, die anscheinend die Vorstellungskraft eines großen Teils unserer Gesellschaft erregt hat. Aber wenn Fußball keine relativ reine Sache sein kann, die Spaß macht, dann tut es sich selbst weh.

Malerei und Skulptur sind sehr archaische Formen. Es ist das einzige, was in unserer Industriegesellschaft noch übrig ist, wo ein Individuum allein nicht nur mit seinen eigenen Händen etwas machen kann, sondern vielleicht auch mit dem Verstand des Gehirns.

Der menschliche Geist entwickelte sich immer in Gesellschaft des menschlichen Körpers und des tierischen Körpers, bevor er menschlich war. Die komplizierten Verbindungen von Körper und Geist müssen unsere Vorstellungskraft übertreffen, da wir aus unserer Sicht besonders daran gehindert sind, sie zu beobachten.