In Bezug auf Bildung hat die Provinzgesetzgebung etwas unternommen, aber Kirchen zu bauen und Geistliche unterzubringen, ist eine Arbeit von größerer Schwierigkeit.
Aber ich gehe gern in die Kirche. Wenn Sie in der Church of England aufgewachsen sind, haben Sie das Gefühl, einen älteren Verwandten zu besuchen. Und ich denke, es ist wichtig, dass ein Teil der Erziehung der Kinder darin besteht, über die Bibel Bescheid zu wissen.
Die Kirche ist keine Galerie für die Ausstellung bedeutender Christen, sondern eine Schule für die Erziehung unvollkommener Christen.
Ich habe in der Kirche mehr gelernt als auf der Welt.
Und ich denke, meine Sexualität wurde von der Kirche stark unterdrückt, weil Sie die Gestaltung der Todsünden kennen.
Ich bin politisch für die Wahl, aber persönlich für das Leben. Ich habe meinen Glauben, weigere mich aber, ihn der ganzen Welt aufzuzwingen - besonders dieser Welt, die so brutal und ungerecht ist. Ich kann diese schwierigen persönlichen Entscheidungen über Leben und Tod nicht für andere treffen - und ich glaube auch nicht, dass sie von einer Kirche getroffen werden sollten, die von kinderlosen Männern geführt wird.
Aber ich war in einigen sehr schönen Kirchen, dann habe ich nach draußen geschaut und Menschen gesehen, die verhungerten.
Der Tod von Papst Johannes Paul II. Führte dazu, dass viele verschiedene Glaubensrichtungen und kein Glaube ihre Schuld gegenüber der römisch-katholischen Kirche anerkannten, weil sie an Absoluten festhielten, an denen sich der Rest von uns messen kann.
Ich meine, im südafrikanischen Fall wären viele von denen, die Teil der Todesschwadronen waren, respektable Mitglieder ihrer weißen Gemeinde gewesen, die jeden Sonntag am Sonntag in die Kirche gingen.
Ein Atheist glaubt, dass ein Krankenhaus anstelle einer Kirche gebaut werden sollte. Ein Atheist glaubt, dass Tat getan werden muss, anstatt zu beten. Ein Atheist strebt danach, sich am Leben zu beteiligen und nicht in den Tod zu entkommen. Er will, dass die durch Krankheit überwundene Armut den Krieg beseitigt.
Ich bin voll und ganz für die Trennung von Kirche und Staat. Meine Idee ist, dass diese beiden Institutionen uns alleine genug vermasseln, so dass beide zusammen einen sicheren Tod bedeuten.
Mein Vater war katholisch, meine Mutter war protestantisch und deshalb wurde ich in beiden Kirchen getauft, also habe ich all diese Namen ... aber mein Vater nannte mich immer Mick.
Ich befürchte, dass ich jetzt auf mein hohes Pferd steige, aber wir haben Yob-TV-Yob-Zeitungen und lustig genug, während es die Polizeikirche meiner Mutter und meines Vaters war, die die Standards gesetzt hat, jetzt sind es Boulevardzeitungen und Yob-Fernsehen, die die Standards setzen von denen Menschen leben.
Mama und Papa würden am Sonntagmorgen im Bett bleiben, aber die Kinder müssten in die Kirche gehen.
Mit 18 bewachte ich den Parkplatz bei den katholischen Kirchenbingos. Jetzt sorgte mein Vater dafür, dass ich auf mich selbst aufpassen konnte. Ich trug einen Smith and Wesson 357 Magnum.
Meine Schwestern wurden getauft und mein Vater ist jetzt Diakon in seiner Kirche. Leider ist meine Mutter gestorben, aber ich kann sagen, dass die Zeugen Jehovas sich bis zu ihrem Tod sehr gut um sie gekümmert haben.
Ich bin nicht getauft worden. Mein Vater ist nicht in der Kirche und ist keine religiöse Person. Meine Mutter ist spiritueller - sie macht Thai-Chi und geht nach Stonehenge und solche Dinge. Ich bin stolz heidnisch zu sein. Finnland ist nicht wirklich ein religiöses Land. Ich suche immer noch meinen Gott.
Mein Vater würde mir 10 Dollar geben, was eine Menge Geld ist, wenn Sie 9 Jahre alt sind, um in der Kirche an Tischen in Restaurants bei Familienfeiern fast überall zu singen.
Mein Vater hatte eine Kirche mit 90 Menschen, als ich geboren wurde. Es war etwas mehr als die Jahre, in denen es weiter wuchs.
Ein Mitglied muss sagen, dass es Mitglied der Vereinigungskirche ist und dass es der Anhänger von Sun Myung Moon ist. Wenn er nicht den Mut hat, es zu sagen, ist er meiner nicht würdig.
Die Kirche erkennt an, dass einige Scientologen die Kommunikation mit Familienmitgliedern, die gehen, abbrechen. Die Kirche sagt, es sei ein grundlegendes Menschenrecht, die Kommunikation mit jemandem einzustellen. Es fügt hinzu, dass die Trennung gegen vertriebene Mitglieder und diejenigen, die die Kirche angreifen, angewendet wird.
Ich finde die evangelische Kirche einfach zu restriktiv. Aber die School of Practical Philosophy ist nicht konfrontativ. Wir glauben, dass es viele Formen der Schrift gibt. Was wahr ist, ist wahr und wird sich nie ändern, ob in der Bibel oder in Shakespeare. Es geht um Einheit.
Die römisch-katholische Kirche wird ihre Theologien nicht ändern.
Die meisten Leute wissen bereits, was sie falsch machen. Wenn ich sie in die Kirche bringe, möchte ich ihnen sagen, dass Sie sich ändern können.