Die grundlegendste Tatsache über die Ideen der politischen Linken ist, dass sie nicht funktionieren. Daher sollte es uns nicht überraschen, dass sich die Linke auf Institutionen konzentriert, in denen Ideen nicht funktionieren müssen, um zu überleben.

Indien ist bekannt für seine Nüchternheit und Weisheit, ausgewogenes und vernünftiges Denken. Wir brauchen starke Institutionen und eine gute Regierungsführung im Land.

In Bezug auf die Gerechtigkeit gegenüber der menschlichen Gesellschaft kann man vielleicht von fast allen politischen und zivilen Institutionen der Welt sagen, wie unvollkommen sie auch sein mögen, dass sie in sehr beträchtlicher Weisheit gegründet und weitergeführt wurden.

Nun, die Hochzeit in den Worten des Erzbischofs von Canterbury war ein Märchen, und es gab eine große öffentliche beeindruckende Investition von Goodwill-Zuneigung und tatsächlich Geld in diese Institution. Es war damals ein großer Erfolg.

Das katastrophalste Phänomen der gegenwärtigen Situation ist der Faktor, dass der Imperialismus alle Kräfte des Proletariats, all seine Institutionen und Waffen, die seine kämpfende Avantgarde für seinen Befreiungskrieg geschaffen hat, für seine eigenen Zwecke einsetzt.

In dieser Phase meines Lebens würde ich lieber versuchen, einen kleinen Einfluss auf ein Unternehmen auszuüben und unter diesen Dingen zu leiden, als einen so großen Gestank zu machen, dass niemand darauf vertrauen kann, mit Ihnen zusammenzuarbeiten. In einem Umfeld einer großen Institution ist es sehr wichtig, dass sich die Menschen nicht bedroht fühlen, dass Sie sie in irgendeiner Weise entlarven.

Institutionen entwickeln sich, weil die Menschen viel Vertrauen in sie setzen, um die tatsächlichen Bedürfnisse zu befriedigen. Sie stellen wichtige Bestrebungen dar, ob es sich um Klostermedien oder Banken handelt. Die Menschen vertrauen zunächst diesen Institutionen und allmählich entwickelt sich der Verdacht, dass sie tatsächlich für sich selbst arbeiten, nicht für die Gemeinschaft.

Ich neige dazu, Menschen, die in sehr ordentlichen Häusern leben, nicht zu vertrauen. Ich weiß, dass an der Oberfläche nichts falsch daran ist, dass eine Person gut geordnet und diszipliniert ist. Nichts außer dem, dass es den Eindruck hinterlässt, dass diese Person in den Engen einer krassen Institution gelebt hat, die, obwohl sie oder er längst verlassen hat, in ihr bleibt.

1948 trat ich unentschlossen zwischen Chemie und Physik in das Massachusetts Institute of Technology ein, aber mein erstes Jahr überzeugte mich davon, dass Physik für mich interessanter war.

Ich habe Geschichte auf der High School- und College-Ebene unterrichtet und bin oder war Dozent am Smithsonian The National Institutes of Health und an zahlreichen Colleges und Universitäten, hauptsächlich in Science-Fiction- und Technologiethemen.

Mein Großvater mütterlicherseits war Professor für Maschinenbau am Massachusetts Institute of Technology, mein anderer Großvater war Anwalt und einmal Sprecher des Repräsentantenhauses von Tennessee.

Ich hatte jedoch eine zufällige Begegnung mit einem Zulassungsbeauftragten des Stevens Institute of Technology, der mich durch seine Gelehrsamkeit und Begeisterung für die Schule so beeindruckte, dass ich den Kurs wechselte und das Stevens Institute betrat.

Ich habe eine Vision, die sich mit Technologie befasst, die Verbraucher gegenüber Institutionen befähigt.

Ich wollte mich an der McGill University einschreiben, aber eine unerwartete Reihe von Ereignissen veranlasste mich, am Massachusetts Institute of Technology Physik zu studieren.

Mir wurde gesagt, dass im Laufe der Jahre eine Reihe von Experimenten an Orten wie dem Massachusetts Institute of Technology stattgefunden haben, die vollständig auf Konzepten basieren, die von Star Trek entwickelt wurden.

Das Massachusetts Institute of Technology akzeptiert Schwarze in den oberen zehn Prozent der Schüler, aber am MIT sind sie in den unteren zehn Prozent der Klasse.

Ich arbeite viel mit dem Legasthenie-Institut zusammen, weil es für Menschen mit Legasthenie, die keine elterliche Unterstützung haben, ein großer Nachteil ist. Ich hatte Glück, weil meine Mutter Lehrerin war und sie mir beigebracht hat, hart zu arbeiten.

Eine Säule der Wahrheit kann eine Institution von Ideen nicht davon abhalten, in Unwissenheit zu geraten. Es ist klüger, dass eine Person mit Klugheit und Absicht ihre Kraft für Schlachten spart, die gewonnen werden können.

Eine freie Wirtschaft ist für die Gesellschaft ebenso wichtig wie demokratische politische Institutionen. Eine starke Marktwirtschaft ist der fruchtbare Boden für demokratische Freiheiten, die wir für wichtig halten.

Sie können Ihre Gesellschaft oder Institution nicht reformieren, ohne Ihren Geist zu öffnen.

Gerechtigkeit muss sich immer selbst in Frage stellen, so wie die Gesellschaft nur durch die Arbeit existieren kann, die sie an sich selbst und an ihren Institutionen leistet.

Es ist Zeit für die Welt, die Hemisphäre und die Region, dafür zu sorgen, dass relevante Institutionen der Zivilgesellschaft und relevante Gesetze in die Mechanismen der Regierungsführung eingebettet sind.

Wie in der Geologie können wir auch in sozialen Institutionen die Ursachen aller vergangenen Veränderungen in der gegenwärtigen unveränderlichen Gesellschaftsordnung entdecken.

Ich hoffe, es gab Zeiten, in denen ich Sie alle stolz gemacht oder zum Lächeln gebracht oder zumindest Ihr Interesse an dieser wunderbaren Institution geweckt habe, die wir Regierung nennen.